Koty w starożytnym egipcie

Mieszkańcy starożytnego Egiptu wierzyli, że wszechświat został stworzony przez panteon bogów - wszechmocnych i nieprzejednanych okrutnych wobec nieposłuszeństwa. Zwierzęta i rośliny to wielokrotne inkarnacje wyższych mocy, ich ciała, a nawet części ich ciał. Zwierzęta uważane za święte są „dostrojone” do pewnego kanału, przez który mogą komunikować się z bogami, a one z kolei mogą patrzeć przez siebie na ludzkość. Bóg Ra i bogini Bastet patrzyli na świat kocimi oczami i to przez koty można było modlić się do twórców i opiekunów wszystkich rzeczy..

Ale nie tylko kot jest świętym zwierzęciem Egiptu. Oprócz wdzięcznych myśliwych Egipcjanie uważali za świętych czarnego byka, sokoła, krokodyla, szakala, ibisa, barana i inne zwierzęta i ptaki. Jednak kot miał szczęście być blisko Basteta i Ra, dlatego te zwierzęta otrzymały specjalne wyróżnienia. Jak inaczej? W końcu Ra jest najwyższym bogiem, a Bastet jest boginią płodności i obrońcą zasady rodziny.

W siedemnastym rozdziale księgi umarłych jest powiedziane: „Jestem Atum, jeden, istniejący. Jestem bogiem słońca Ra podczas jego pierwszego wschodu słońca. Jestem wielkim bogiem, który stworzył siebie… ”. Atum był niegdyś bogiem bogów, który stworzył ze swojego ciała dziewięć wielkich bóstw, które rządzą światem. Wśród dziewięciu rozdziałów panteonu był bóg Egiptu Ra, który później usunął „rodzica” z tronu niebieskiego. Ra stał się najwyższym bóstwem, w jego historii ludzie przeplatali wiele wydarzeń z legend o Atum, zapomnianych w czasach Starego Państwa (3200-2060 pne). Na przykład bóg słońca Ra, podobnie jak Atum, stworzył z własnego ciała dziewięciu najwyższych bogów.

Koty w historii Egiptu często identyfikowano z Ra. Prawdopodobnie taki zaszczyt został przyznany wąsatym mieszkańcom starożytnego państwa ze względu na budowę oczu. Według księgi zmarłych bóg Ra zmieniał oczy w zależności od pory dnia (oko Ra to słońce lub księżyc). Koty też wykonują tę „sztuczkę” - w jasnym świetle źrenice zwężają się, zamieniając się w prawie niewidoczne szczeliny. Uważano, że w dzień kot chłonie oczami światło słoneczne, a nocą, oddając ludziom łaskę Ra, oddaje światło słoneczne - oczywiście mowa o nocnym migotaniu kocich oczu. Koty uważano za posłańców Ra również dlatego, że te zwierzęta nienawidzą węży, niszcząc wszystko, co osiedliło się na ich terytorium. Według mitologii Ra zstępuje co noc do podziemi, gdzie zabija swojego zaprzysiężonego wroga, węża Apopa, a następnie wraca do wód niebiańskiego Nilu (czyli nadchodzi poranek). Świętym zwierzęciem związanym z Ra jest skarabeusz, którego odczytuje się na piersi lub czole pręgowanego kota (a mianowicie pręgowanych i cętkowanych kotów żyjących w starożytnym Egipcie, które odziedziczyły ten kolor po swoich dzikich przodkach). Czasami bóg Egiptu Ra, zabijając Apophisa, działa w postaci ogromnego czerwonego kota (zwierzę, które nienawidzi węży, a czerwony to kolor słońca).

Około 2060 roku. BC (Nowe Królestwo) Faraon Mentuhotep, rządzący Górnym Egiptem, dąży do zjednoczenia kraju, ujarzmiając Dolny Egipt. Powstaje jedna religia, aw wyniku połączenia dwóch kultur Amon Ra jest bogiem słońca Egipcjan. Połączył w sobie dwóch bogów - wyżej opisanego Ra i Amona, który był głównym bogiem Górnego Królestwa. Aby zjednoczyć lud, kapłani nadali nowemu najwyższemu bóstwu wspólne cechy Amona i Ra. Na początkowym etapie bóg słońca Amon Ra był nadal przedstawiany w postaci kota i był uważany za patrona tych zwierząt, ale z czasem Amon „zwyciężył”: Amon-Ra był przedstawiany w postaci człowieka w złotej koronie lub z głową barana.

Bast lub Bastet to najsłynniejsza bogini kotów w Egipcie. Przed udomowieniem tych zwierząt przedstawiana była jako lwica lub kobieta z głową lwa. Oswoiwszy kota, starożytni Egipcjanie zmienili wizerunek Bast - bogini stała się kotem lub piękną kobietą z głową kota, zamieniając się w krwiożerczą lwicę, jeśli ludzkość ją zdenerwuje. Bast to uosobienie życia, zabawy, domu, płodności kobiet i ziemi. Co oznacza kot w Egipcie? Kim ona jest dla współczesnego człowieka: kochający, pełen wdzięku drapieżnik, z przyjemnością włącza się do gry, często i łatwo się rozmnaża, jeśli jest zły, zamienia się w prawdziwą bestię, okrutną i nieustraszoną. Nawet w naszych czasach historycy uważają podobieństwo charakterystycznych wizerunków bogini i kota za zaskakujące, ponieważ puszysty touch-me-not pojawił się w domach Egipcjan znacznie później niż w ich duszach było miejsce dla Bast. Bast jest personifikacją wielu znalezisk archeologicznych - figurek kotów, wizerunków na naczyniach, ozdób. Największy pochówek mumii kotów znaleziony w Bubastis.

Jednym z eksponatów British Museum jest brązowa figurka kota z Egiptu (VII wpne). Bastet jest przedstawiony na obrazie kota - znajomy kolczyk w nosie, kolczyk, skarabeusz na czole. To niesamowite, jak doskonała jest praca starożytnych mistrzów!

Przebiegłe koty żyły bardzo swobodnie: chodziły i spały, gdzie tylko zechciały, cieszyły się honorem mieszkańców, z czasem całkowicie zatraciły strach przed człowiekiem. Ograniczono ruch tylko zwierząt świątynnych. Ale dla tych kotów stworzono takie warunki, że nigdzie nie było sensu biegać: regularna pielęgnacja, osobiste uzdrowiciele. Koty świątynne zjadały delikatne, bezłuskowe ryby hodowane specjalnie do tego celu. Było nawet dziedziczne stanowisko honorowe. Do obowiązków opiekuna należała nie tylko opieka nad świętymi zwierzętami, ale także stworzenie przyjemnej atmosfery - organizacja przestrzeni, akompaniament muzyczny, rozrywka itp. Kapłani obserwowali zachowanie kotów, próbując dowiedzieć się, co bogowie idą, aby powiedzieć ludzkości.

Koty domowe uważano za strażników dobrobytu rodziny. W każdym domu był kot, którego właściciele mogli sobie pozwolić na utrzymanie tak ważnej osoby. Kiedy zwierzę umarło, rodzina przeżyła siedemdziesiąt dni żałoby: golili brwi, codziennie czytali modlitwy i jedli skromne jedzenie. Koty mumifikowano i chowano w trumnach udekorowanych według zamożności właściciela. Trumny były wykonane z drewna, różnych metali, złota i srebra, ozdobione rysunkami, rzeźbami i kamieniami szlachetnymi. Wewnątrz oprócz samego kota ułożono mumie gryzoni, zabawek, suszonych ryb.

Biedni byli zadowoleni z figurek i wizerunków kotów. Właścicielka chroniła kota przed różnego rodzaju kłopotami, monitorowała jej zdrowie i stan psychiczny. Jeśli wybuchł pożar, pierwszą rzeczą do zrobienia było uratowanie kota, a dopiero potem próbowali wyjąć proste rzeczy. Kiedy kot zachorował, głowa rodziny udała się do świątyni, aby złożyć ofiarę bogom - lwią część zapasów lub żywego inwentarza. Kapłani wzięli dar iw zamian odczytali modlitwę, prosząc Boga o uzdrowienie świętego zwierzęcia. Za zabicie kota groziła kara śmierci lub ogromna grzywna. Kara ustalana była na podstawie statusu kota - im bogatszy właściciel, tym kara była surowsza. Diodorus Siculus w swoich kronikach opisuje przypadek zlinczowania Rzymianina, który przypadkowo zmiażdżył kota. Dyplomatycznie nastawiony faraon Ptolemeusz VII zabronił swoim poddanym wykonywania egzekucji, ale mieszkańcy nie posłuchali go. Nawet żołnierze wysłani przez Ptolemeusza do ochrony nieszczęsnego Rzymianina nie mogli powstrzymać wściekłego tłumu.

Nietrudno sobie wyobrazić, co oznacza kot w Egipcie na środku drogi. Herodot opisał przypadek, gdy niekończąca się procesja, idąca do sanktuarium, aby złożyć honor, przez cztery godziny mijała wąsatą popielicę, odpoczywającą w drodze do świątyni. Murka, żyjąca w naszych czasach, uciekłaby natychmiast, ledwo zauważając tak wielu ludzi idących w jej kierunku! Ale święty kot, przyzwyczajony do służalczej postawy, nawet nie zmienił pozycji..

Udostępnij w sieciach społecznościowych: